＊＊　［淡窓先生］シリーズＮＯ．３ 　ある秋の日，寅之助さんが，長福寺で［負笈追師不遠千里］と読んでいると ，たんぜんを着た五十ばかりの人が，［読むだけではいかん，わけを話してやろう．］ といって，［笈とは，本を入れる入れ物のこと，学問のよい師を求めるためには，その笈 を負うて，千里の道もいとわないということだ．］い教えてくれました． 寅之助さんはびっくりしました．そのころは，読書百ぺんといって，ただくりかえしくり かえし読ませるだけで，けっしてわけは教えませんでした． 　寅之助さんは，急いでかえって，そのことをお父さんにつげました．お父さんは［それ は四極先生にちがいない．］といいました． 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 寅之助さんは，四極先生の弟子になりました．　その四極先生が，寅之助さんを，松下西 洋先生の弟子にせわしました．西洋先生は，まだ若く，久留米の医者で，文学の天才とい われた人でありますが，わけあって，そのころ日田に来ていました． 　寅之助さんは，はじめ西洋先生を，家にとまっていただいて，初めて詩を習いました． 四極先生は，又寅之助さんを，広円寺の法蘭上人にもひきあわせました． 法蘭上人は京の都にもきこえた偉い学僧で，西洋先生も，寅之助さんとともに，弟子にな りました． 　こうして寅之助さんは，西洋先生のもとで学び，四極先生にも通い，おりには，法蘭上 人にも教えをうけました． 　寅之助さんは十二になりました．　これまでに，ハシカにかかって命びろいしたり，カ サがうつって六十日も苦しんだり，ひ弱な子供でありましたが，いつの間にか，法蘭上人 はじめ西洋先生，その他すぐれた人たちにまじって，詩を一心に学んでいました． お父さんと太宰府にまいった時， 往々田間埋碧瓦　年々碑上長青苔　古今不改天山色　南北唯看思水来 とうたいました．寅之助さんが作っていた詩というのは，こんな詩であります． 　 　その頃の日田には，代官所があったので，役人や，学者や，色々な人が来ましたが，た いがいの人が，寅之助さんを見たがりました． 　中でもおもしろいのは，高山彦九郎がやってきた時のことです． ［頼もう，頼もう．］大きな声，寅之助さんが出てみますと，目の玉のぐりっとした，髭 むじゃの，いかにも勇ましい大きな男．［われこそは，上野国の高山彦九郎，九州を遍歴 （めぐりめぐって）して，この度は，広瀬桃秋どのをたずねてまいった．］というわけで ，寅之助さんのお父さんをたずねて来たのでした． 　彦九郎は，日本全国を歩き回り，ひとかどの人間ならば，どしどしたずねていって，忠 孝の道を説いてまわる人でした．　その彦九郎が，寅之助さんを見て，［うむ］とうなり ました．そして寅之助さんが，一日に百に近い詩を作ったのを聞いてびっくりしました． 　　大和には　聞くもめずらし　玉をつらね　一日に百の　唐うたの声 と歌を作ってほめました．そしてどこに行っても，寅之助さんのことを， ［天下の才子だ］とはやしました．（その歌，今でも広瀬家にあります．） 十三になりました．その頃は，西洋先生のところだけ通っていました．ところが，その春 ，とつぜん西洋先生が，佐伯の殿様にもとめられて，日田を去ってしまうことになりまし た． 　寅之助さんは，三ケ年あまり，この先生について，一日もそばをはなれたことはあ りませんでしたのに．　つきぬ名ごりを惜しみながら 西：［さようなら．もう泣いて下さるな．］ 寅：［はい］ 西：［君は天下に志すべき男ではないか．］ 寅：［はい，では先生］ 西：［うむ，君も遊びに来なさい．佐伯は学問の盛んなところというからな．］ 寅：［はい，行きます．きっと行きます．］と，寅之助さんは，泣いて別れました． 　その夏の初め，寅之助さんは，代官さまにめされました．講義をせよというのです． 寅之助さんは，［孝経］を講じました． ［身体髪膚　受之父母　敢不為き傷　　孝始也］（シンタイ　ハップ　コレヲ　フボニウ ク　アエテ　キショウ　セザルハ　コウノ　ハジメナリ．）”この身この命は，親からい ただいたものでありますからおろそかにはされません．こう思う心が，孝行の基本であり ます．”とでも語りましたろうか． 　代官さまは大そうおほめになり，ごほうびを下さいました． 六月，寅之助さんは，前髪を切って元服しました． 秋，お父さんと宇佐八幡に礼まいりして，帰ってみますと，法蘭上人がなくなっていまし た．　かたみにもらった硯の水差しをみつめながら，寅之助さんはさびしい思いにくれま した． 　はや，日田には，教えてくれる先生かいなくなったからです． 広瀬淡窓物語の表紙に戻る。 元に戻る。